1945年，日军轮奸了黄美英，紧接着在她的下身灌入辣椒水，割去了她的双眼和双乳。 当日军想要将黄美英的尸体拖出去时，她的头却猛的一抬，喊出了一句令日军毛骨悚然的话.... 黄美英1919年出生在广东江门台山一个穷乡僻壤的村子，家里穷得叮当响，父母靠种地打工勉强养活一大家子。 她从小就懂事，早早帮着干农活，捡柴火、洗衣服啥的都行。 虽然没钱上学，她总偷偷跑到村塾外头听课，记下些字，晚上自己琢磨。 长大点，她看到日军到处烧杀抢掠，村里人日子过得提心吊胆，就下定决心不能坐着等死。 1937年抗日战争打响，她加入村里的文艺宣传队，唱歌跳舞鼓动大家抗日，很快就成了骨干。 那些年，她不光表演，还帮着募捐粮食衣服送前线，挨家挨户动员妇女参加后援会。 她的表现让组织看中，1940年她正式入党，当上西村妇女抗敌后援会会长。 那时候，她每天忙得脚不沾地，组织妇女缝衣服、做鞋子，支持游击队打仗。 她的热心肠在村里传开了，大家都说她是靠得住的人。 黄美英的工作越来越深入，她不光在后方，还冒险去前线帮着抬伤员，几次差点挨炮弹。 1941年，她认识了新会县委书记陈明江，两人志同道合，都一心扑在抗日上。 陈明江知书达理，领导游击队打了不少胜仗，黄美英觉得他靠谱，两人很快就走到一起，1942年结了婚。 组织上照顾他们，把她调到县委帮忙，两人一起领导新鹤游击队。 这支队伍从90多人发展到200多，多次偷袭日伪军，抢粮食、打据点，让敌人头疼不已。 黄美英负责政工和后勤，带头募捐，动员群众，游击队成了粤中抗日的中坚力量。 日军恨他们入骨，派侦察兵到处搜情报。 1944年，他们成立粤中纵队第二团，陈明江当政委，黄美英任政工队长，继续打击敌人。 那些日子，他们夫妻俩并肩作战，日子苦但有奔头，谁知1945年元旦，祸事来了。 那年头，日军败局已定，但还死撑着，到处搜捕抗日力量。 黄美英的游击队在松山附近被侦察兵发现，大批日军围上来，队伍被迫突围转移到西涌村。 村民们赶紧藏他们，可日军追得紧，把村子围住，用机枪威胁全村人，说不交出黄美英就全杀光。 黄美英不忍百姓遭殃，自己站出来被抓。 日军知道她是陈明江老婆，以为能撬出情报，先好言劝降，她一口回绝。 敌人恼了，开始用刑。 先是轮奸她几十人，试图摧毁她的意志，她咬牙不吭声。 接着灌沸腾辣椒水到嘴里，下身也灌，灼烧得她全身抽搐，还用电刑，肌肉痉挛，坐老虎凳，钻心疼。 她被折磨得奄奄一息，但啥都没说。 日军更狠，用刀在她双乳上割口子，浇开水烫分离皮肉，撸下来玩乐，还剜掉双眼，血肉模糊。 她忍着巨痛，不低头。 日军见她还不招，决定处死刑，带到摇铃山刑场施剐刑。 一刀刀割她身上肉，敌人脸上还带笑，以为能让她求饶。 她身上血流成河，痛得昏过去几次，可始终怒视敌人，那股气势让刽子手心颤。 以为她死了，士兵抓脖子拖尸体扔掉，她用最后力气抬头，高喊“中国共产党万岁！” 这句喊得震耳欲聋，日军吓得后退，赶紧一刀刺进她心脏。 黄美英就这样牺牲了，年仅26岁。 她守住了游击队秘密，护了村里百姓，成了日军最后的噩梦。 她的骨气，让那些残暴的家伙也胆寒，证明了中国人不是好欺负的。 日军撤走后，黄美英的母亲和妹妹找到遗体，看到她裸露尸体，双乳被割，身上一片片肉没了，双眼空洞，血肉模糊，心痛得哭不出声。 她们含泪清理，用布裹好，埋在村后山坡。 村民们回来后，围着坟头默哀，有人捡石头堆成小碑记着她。 她的故事在乡亲中传开，先是妇女们聚一起低声说，后来游击队会议上引用，激励大家继续打。 1945年8月，日本投降，抗战胜利，村里敲锣打鼓庆祝，可黄美英母亲独自坐在坟前，摸着土堆落泪。 她的牺牲换来大家的重生，游击队重建家园，田地重新耕种。 后人没忘她，自发修坟，清除杂草，换正式石碑，刻上姓名事迹。 她的经历进了地方史册，提醒大家战争残酷，和平来之不易。

公元1561年，嘉靖帝喝醉了酒，召幸13岁的小宫女尚氏。 玩到尽兴时，尚氏在帐子里放起了火，火光映着她年轻的脸庞，甚是好看，嘉靖在一旁看得目瞪口呆。 谁知尚氏突然失手，将帐子给点着了。 这个宫女就是尚氏，此时嘉靖帝已经55岁了。 嘉靖帝一直都是一个很暴虐的人，不管是朝臣还是后妃，但凡让他不满意的话，都会被他给杀掉。 嘉靖帝的第一任皇后，她已经怀孕8个月了，就因为她对嘉靖帝盯着一个宫女看略微有几句抱怨， 嘉靖帝就罚她跪着，愣是让她跪到出血，后来，皇后难产而死。 对于自己的妻子，嘉靖帝都可以这么残忍，对于其他人就更不要提了。 可是对于尚氏，嘉靖帝却对她格外的宽容。 嘉靖帝第一次发现尚氏这个小丫头，是在一次祈福仪式上。 嘉靖帝有一次在诵经，他在敲罄时，一不小心就敲歪了，他没有敲响，身体就偏移了。 在场的所有人都惧怕嘉靖帝不敢出声笑话他，只有尚氏她毫无顾忌的笑了起来。 嘉靖帝听到尚氏银铃般的笑声，他就好奇的抬头去看尚氏，此时，太监总管吓得不行，可是尚氏却还没有感受到害怕。 嘉靖帝很难遇到这么有趣的小姑娘，所以就走下去看看她。 尚氏面对嘉靖帝这才有了一丝害怕，嘉靖帝就把拉到怀里， 虽然当场没有更加过分的行为，不过，到了晚上，尚氏就接到了侍寝的消息。 尚氏很开心的来到嘉靖帝的寝宫，这一晚，如鱼得水，嘉靖帝很满意。 嘉靖帝的后宫中有佳丽三千，他从来对任何一个女人都没有过分的喜欢，新鲜感一过就去换新人，可是偏偏对尚氏，他就是喜欢的不得了。 尚氏就从一个小宫女晋升为宠妃，很多人都愿意来巴结她。 嘉靖帝对尚氏也很宠溺，人人在他面前或许都要小心翼翼，但尚氏不用，她可以在嘉靖帝面前放肆的做自己。 嘉靖帝就很喜欢她这种无拘无束的性格，愿意宠着她。 嘉靖帝上朝的时候，他不时都会带着尚氏上朝，他就让尚氏直接坐在他怀里。 满朝文武早就被嘉靖帝给震慑服了，他们对于嘉靖帝任何不当的行为，也不敢出言纳谏。 毕竟身家性命可比辅佐君主来的重要，没有遇到明君，自然也难有不顾生死的谏臣。 尚氏知道后宫中的女子，并没有一直得宠的，为了能够长久地留住嘉靖帝，她也想了很多新奇的玩法。 这一晚，尚氏和嘉靖帝一番云雨之后，趁着嘉靖帝休息之际，她就对嘉靖帝说： “皇上，臣妾有个新奇的玩法，不知道您想不想试试？” 嘉靖帝说：“爱妃快说。” 尚氏把蜡烛点满床畔，紧接着，她就把火种拿到帷帐之中，她笑着对嘉靖帝说：“灯下看美人，陛下瞧着臣妾是不是更漂亮。” 嘉靖帝看着灯光中的尚氏，果然美丽动人。 嘉靖帝忍不住就想要重新开始，尚氏娇嗔着，她玩的过火，帐子一下子就被点燃了。 看着火起，嘉靖帝反而拍手叫好，火势蔓延开来，嘉靖帝感觉到害怕，他才拉着尚氏离开。 大火很容易伤到人，尚氏这才意识到她闯下大祸了，这一次，她很害怕会惹怒了嘉靖帝，她赶快认错。 可是，嘉靖帝一点都没有发火，反而把尚氏拉起来，笑着对她说：“你何错之有，都是为朕表演而已。” 尚氏看到嘉靖帝没有生气，这才放下心来。 嘉靖帝对谁都没有这么宽容和宠爱，尚氏就成为了他心中的唯一。 尚氏得到的宠爱，让她在前朝和后宫都饱受非议，但是嘉靖帝愿意护着她，所以她也一直都很安全。 可是嘉靖帝比她大了42岁，终究也是难以护她周全的。 嘉靖帝因为早年为求长生，他吃了很多雄黄、水银和处女红调和而成的丹药， 再加上他又一味纵欲不顾惜自己的身体，所以嘉靖帝到了现在他的身体也一日不如一日。 就在尚氏得宠封妃的第三个月，嘉靖帝就生了一场大病。 嘉靖帝一病不起，大家都认为是尚氏的错误，认为都是她没有尽到后妃劝谏的职责，让嘉靖帝过度放纵，所以人人都骂她。 尚氏也感到害怕，她希望嘉靖帝可以好起来，但是天不遂人愿。 就在嘉靖45年，60岁的嘉靖帝就病逝了，这一年，尚氏也不过才有19岁。 万幸，当时已经废黜了殉葬制度，所以尚氏纵使没有生育子嗣，她也没有被拉去殉葬。 嘉靖帝驾崩之后，皇位传给了他的第三个儿子，也就是后来的明穆宗。 大家都以为明穆宗会想办法严惩尚氏，但是明穆宗并没有这么做，反而给了尚氏优待，让她能够在后宫中平安养老。 明穆宗在位时，尚氏过得虽然不比从前，但是衣食住行都没有受到苛责。 只是尚氏很长寿，明穆宗过世了传位给明神宗，尚氏都还在好好的。 明神宗也就是万历帝，他继位之后也没有对尚氏有任何的处置， 就是让她安静地在后宫中养老，对于尚氏，他也不在意，基本上就是养着一个闲人罢了。 甚至到了后期，万历帝干脆就忘了她的存在。 尚氏也算是可怜，她19岁就开始守寡，作为先帝的嫔妃，她没有儿子这辈子都没有机会出宫去养老了，只能一个人在皇宫中老死。 嘉靖帝宠爱她，对她来说未尝不是一种伤害，本来她就不能陪伴他太久， 要是当时不被宠幸，她到了年纪就能出宫和家人团聚，如今除非到死，她是一步宫门都出不去了。 尚氏一个人在宫里生活了近50年，63岁才死去，凄凄凉凉，这一生也算是被深宫给埋没了。

卧槽！ 我今天才知道福建的兄弟们这么能玩？ 重点是，还有很多未成年？？？？

古代通房丫头为何必须要穿开裆裤？ 其实根本不是什么方便伺候，真相说出来让人脊背发凉， 完完全全是把人当成了泄欲的工具，连最基本的尊严都没有！ 古装剧里，通房丫头常被拍成离少爷最近的人，仿佛只要得到宠爱，就能一步登天。 可在深宅大院里，离主人近，未必是福气，很多时候反而意味着更难逃开的命运。 她们住在主人卧房旁边，屋子相通，夜里不能睡得太沉。 主人咳嗽一声，翻个身，或者叫一声，就得马上起身递水、点灯、捶腿。 她们不用像粗使丫鬟那样天天干重活，吃穿也许稍好一些，可这点轻松换来的，是身体和婚事都交给别人处置。 什么叫通房？说白了，就是一个身份尴尬的女人。 她不是普通丫鬟，却没有妾室的名分。 她要承担妻妾的许多义务，却不能入族谱，不能堂堂正正坐席，也不能决定自己要嫁给谁。 那条开裆裤，真只是为了做事方便吗？ 古人穿衣有内外多层，所谓胫衣在先秦、汉唐就有相关形制，到了明清，通房丫头作为一种固定身份才逐渐清楚。 把两者完全画上等号，并不严谨，也不能说所有通房丫头都必须一年四季如此穿着。 但这种说法能够流传下来，并不是毫无原因。 它抓住了通房丫头处境里最刺眼的一点，那就是她们被要求随时待命，连穿在身上的衣物，也可能成为主家控制身体的规矩。 衣服少一道缝合，主子临时起意时就少一道阻碍。 这样的安排如果真的存在，目的就不只是端茶送水，而是让她无法轻易拒绝，也让她时时记住，自己不属于自己。 她不是有选择的侍妾，只是主人房里一个可以随时召唤的人。 有人觉得，通房丫头能得到少爷宠爱，总比普通丫鬟强吧？ 问题在于，宠爱不是身份，怀孕也不等于翻身。 妾室至少有名分，有机会生下孩子后获得一点依靠，通房丫头却常常连母亲身份都难以公开。 孩子出生后，可能记在正妻名下，由别人抚养。 她自己不能认，也不能像普通母亲那样陪伴孩子长大。 要是正妻和妾室担心地位受到影响，她的怀孕甚至可能带来更大的风险。 她付出了身体，却未必换来姓名、住所和未来。 《红楼梦》里的袭人，就是最容易让人误解的一类人物。 她贴身服侍贾宝玉，深得王夫人信任，也被默认与宝玉有亲密关系，可她始终没有真正获得主子身份。 后来贾府败落，她的婚事仍由别人安排，所谓体面，抵不过家族命运的一纸决定。 平儿的处境也说明了这一点。 她虽然受到王熙凤信任，身份却依旧夹在主子和奴婢之间。 通房丫头离权力很近，却离自由很远，这才是这个身份最残酷的地方。 正房太太难道完全不生气吗？当然会生气。 可她面对的不是一个单独的女人，而是一整套家族规则。 丈夫可以纳妾，主母却要维护家门体面。 家里的丫头被认为知根知底，容易控制，外面的女人反而被视为风险。 于是，主母可能责骂通房，也可能默许她留在丈夫身边。 她表面上是主子，实际上同样被礼法和婚姻制度拴住了。 一个女人压着另一个女人，背后站着的还是那套把男性欲望当成规矩的权力秩序。 更可怕的不是一条裤子，而是人们把它说成天经地义。 嬷嬷教她们要守本分，主人让她们学会顺从，府里上下都告诉她们，伺候人就是命。 时间久了，有些人甚至会把忍耐当成福气，把没有尊严当成懂事。 法律也很难给她们撑腰。 奴婢在许多时代被视为家主的财产，婚姻、买卖、惩罚都受主人支配。 明代法律对奴婢告主设有严厉限制，清代也留下了许多保护家长权力的规矩。 她们即便遭受欺辱，也很难像自由民一样告官求助。 那她们为什么不逃？ 一个从小被买进府里的女孩，没有钱，没有家，没有社会身份，逃出去又能去哪儿？ 反抗可能招来打骂、发卖，甚至丧命。 她们不是没有痛苦，而是缺少把痛苦变成反抗的条件。 民间还流传着一些关于通房丫头缝合裤裆、死后才换整裆衣物的故事。 细节未必都能当作史实，但它们留下的记忆很清楚，那些女人活着时没有体面，临终前最大的愿望，可能只是穿一件完整的衣服。 一条裤子不会自己伤人，可当它和身份、命令、惩罚绑在一起，就会变成贴在身体上的标签。 真正让人发冷的，不是衣服的样式，而是一个社会竟能把人的屈辱包装成规矩。 今天再看这些旧事，不只是为了猎奇。 女人能够读书、工作、成家，能够决定自己的身体和生活，这些看似平常的权利，正是无数旧时代女性从未拥有过的东西。 那些被困在深宅里的女孩，想要的也许并不多，只是活着时像个人，离开时穿一条完整的裤子。